| (no subject) |
[Nov. 24th, 2009|01:11 am] |
«МЫ»
Что-то снова стал смотреть «Тем временем». На этот раз обсуждали «войну», «пакт». Архивист Мироненко даже приятно удивил. Но всё равно – советский человек – всё «мы» да «мы»: «мы поставляли», «мы снабжали», «нас обманули» и т.п. И никто, не исключая уже непременного, как кажется, участника шоу Г.Митрофанова, не попытался хотя бы задать уточняющий вопрос: а кто такие эти «мы»? Так все и крутились в советском красном колесе – Сванидзе, Мироненко, Казинцев, Митрофанов, Симонов, «модератор» Архангельский, совпаты Гареев и Бурляев – адская смесь, коктейль Молотова. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 23rd, 2009|02:32 pm] |
СЛУЖИЛЫЕ ЕВРЕИ
Продолжу цитировать замечательную книгу С.Палеолога:
«Надо признать фактом, что многие евреи выдвинулись и заняли выдающееся положение на поприще свободных профессий: в журналистике, адвокатуре, профессуре, медицине, торговле. Но и на государственной службе многие пробили себе дорогу и заняли высокие посты.( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 22nd, 2009|11:50 pm] |
«ОКОЛО ВЛАСТИ»
Эту книгу С.Н.Палеолога (не путать с однофамильцем Морисом!) можно цитировать и цитировать, буквально как стихи. Не нужно никаких толстых книг по истории, достаточно внимательно прочитать эти воспоминания, чтобы понять, что такое была Россия и как это бесконечно далеко от того, что мы вынуждены ежедневно воспринимать в качестве «среды обитания». Не удержусь и процитирую фрагмент, который можно было бы озаглавить:( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 17th, 2009|08:04 pm] |
ПО ПОВОДУ ВСТРЕЧИ С ЧИТАТЕЛЯМИ
Вчера я посетил встречу двух представителей авторского коллектива обширного труда «История России. ХХ век» с читателями (в основном потенциальными). Авторский коллектив представляли два самых заметных его участника: проф. А.Б. Зубов и о. Г. Митрофанов. Оба они выступили с некими вводными сообщениями, после чего последовали вопросы-ответы и несколько выступлений из зала. В общем, обычное, типовое мероприятие, ничего особенного. Но кое-какие заслуживающие внимания моменты постараюсь вспомнить и воспроизвести.( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 17th, 2009|11:33 am] |
К ЕВРЕЙСКОМУ ВОПРОСУ ИЛИ ЭТНОАНАТОМИЯ СОВКА
Из комментариев Д.Е.Галковского к собственному же посту:
"...до революции евреи составляли 5% учёных и то это большей частью были евреи западные (в основном выходцы из Германии). А после революции из-за эмиграции и террора процент евреев-учёных увеличился до 20%. Потом, из-за ограничений поступления русских в вузы (внешне по социальному признаку) процент евреев увеличился до 35%. Поскольку из интеллигентных семей поступать в вузы разрешали только евреям, среди нефиктивных специалистов их процент составил к 40-м годам 50% и упорно держался до последней еврейской эмиграции. Их этих 50% девять десятых были евреи местечковые, слабо разбирающиеся в европейской жизни (они её просто никогда не видели).
Проблемы у евреев с советской властью были. На раннем этапе - у части культурных городских евреев, в конце - у еврейской массы, которая получила льготы на выезд. Евреев также очень напугал террор конца сороковых, когда к евреям несколько лет относились так же, как к русским относились всегда. То есть без льгот и с периодическим хамством ("куда прёшь, рыло!"). Но в целом это была краса и гордость советской элиты. КОСТЯК. Еврей сам по себе для советской власти штука плохая. Советскую власть пугала любая этническая определённость. Нравились метисы. Идеальный советский человек это любая форма метисизации (узбеко-украинец, чечено-эстонец, руско-бурят), но обязательно с дополнением еврейства. Без еврейства советский гомункулюс ненастоящий.
Англичане кстати так к советским и относились. Как к нелепым крестьяно-евреям. Очень показательны в этом смысле впечатления об СССР Питера Устинова. Он всегда хохотал над советскими; А, "Шлёма Иванов". Думаю, это было у него не личное, а типологическое. "Взгляд из Лондона"." ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 15th, 2009|04:20 pm] |
ПОД ПЕРЕВЁРНУТОЙ ПЕНТАГРАММОЙ
Юзер ingeniosus дал ссылку на любопытный ресурс советских артефактов. Там есть и такое чудо: http://www.krasnoyeznamya.ru/picd.php?vrub=rm&pid=6&picid=243.
Советское наследие в химически чистом, изначально-аутентичном виде. Attn. г-на Медведева. Слегка только освежить и в серию: Sovok updated & upgraded. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 9th, 2009|04:10 pm] |
АНОНС
Сегодня в 22.35 на канале "Культура" в передаче Александра Архангельского "Тем временем" обсуждается вопрос переименования городов, улиц, площадей и прочих топонимов. Участвуют Арсений Рогинский, Владимир Мединский, Татьяна Шумная, прот. Георгий Митрофанов и Андрей Зубов. Источник: http://russia-xx.livejournal.com/.
Несколько настораживает г-жа Шумная :)
P.S. Мои опасения подтвердились. Впрочем, на противоположной стороне особой веры в успех не наблюдалось. Г-да Зубов и Митрофанов выглядели уставшими и какими-то потухшими, г-н Рогинский - типичный шестидесятник. Хоть это впрямую не произносилось, но явно подразумевалось, что советская идентичность есть давно свершившийся факт, и после некоторого колебания 90-х она заново утвердилась в несколько отредактированном виде. Впрочем, кое-какие частные изменения не исключены. Причём они могут быть разнонаправленными, как то отказ, например, от "войковской", но возвращение "сталинграда" - во всяком случае, люди, представляющие "линию партию", дали понять, что такая комбинация возможна. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 9th, 2009|02:09 pm] |
ДЕКАБРЬ 1916 г.
"А русская власть молчит, глотает обиды и покорно ждёт, пока кавказские дикари в союзе с исступлёнными эпилептиками и с накравшими казённые деньги общественными городскими и земскими "либералами" настолько обнаглеют и окрепнут, что от слов перейдут к делу и потащат на виселицы тех либеральных сановников, которые не решаются проявить свою законную силу, пока эта сила ещё существует... Вы с думской кафедры призываете безнаказно к революции, но вы не предвидите, что ужасы французской революции побледнеют пред ужасами той революции, которую вы хотите создать в России, пользуясь нерешительностью теперешнего правительства. Вы готовите могилу не только "старому режиму", но бессознательно вы готовите могилы себе и миллионам ни в чём неповинных граждан. Вы создадите такие погромы, такие варфоломеевские ночи, от которых содрогнутся даже "одержимые революционной манией" демагоги бунта, социал-демократии и трудовиков!" (П.Ф.Булацель. Запись от 18.12.1916. Журнал "Российский гражданин" №46, 1916 г.)
"Правые газеты, как "Земщина", "Русское знамя", "Московские ведомости", изо дня в день усовещивали обезумевшеее русское общество и заклинали его сохранить хотя последние остатки благоразумия... Только в этих газетах можно было найти сколько-нибудь верное отображение всего происходившего в государстве, и в особенности в "законодательных палатах"." (Н.Е.Марков. Указ соч. с. 149.) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 5th, 2009|09:20 pm] |
РУССКИЙ ФАШИЗМ
Читая знаменитую книгу Н.Е.Маркова, не мог не отметить следующие пассажи:
"Образовавшийся в конце 1905 года Союз русского народа явился мощным и всенародным выразителем этих здоровых, истинно русских, глубоко национальных убеждений. Построенный на тех же основаниях, на которых семнадцать лет спустя построился итальянский фашизм, Союз русского народа в первые годы своего существования сыграл крупную историческую роль и действенно помог ослабевшей в борьбе с тёмной силой государственной власти осилить совсем было разыгравшуюся революцию 1905-1907 годов."( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 2nd, 2009|10:04 pm] |
ИЗ ПИСЬМА
""Нас" - осталось буквально "несколько человек" и на 200 миллионов российского народа, и на 50 лет, если не сто, вперёд. "Мы" - последние последыши того, что Поль Валери определил в своём дневнике: "Три чуда мировой истории: Эллада, Итальянский ренессанс и Россия XIX века". Дело не в таланте. Талантов будет сколько угодно - даже по Ди-пи видно <...>. Но элиты нет и не будет долго, м.б., никогда." (Г.В.Иванов - М.М.Карповичу. 19.04.1951. Цит. по: А.Арьев. Жизнь Георгия Иванова. СПб., 2009, с. 78.) |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 29th, 2009|08:52 pm] |
О ПЯТИГОРСКОМ
"Автор (Пятигорский - С.К.) описывает себя и своих друзей со двора и переулка, умненьких мальчиков из интеллигентных еврейских семей, непрерывно размышляющих на экзистенциальные темы, сначала в дворовых закоулках, затем в курилке Ленинской библиотеки, затем в эмиграции. /.../
Эти умные мальчики принадлежали к новой еврейской интеллигенции, заменившей после революции прежнюю разночинско-дворянскую. Старая русская интеллигенция беспощадно уничтожалась, вытравлялась, отстранялась. Уцелевших загнали в коммуналки.
Пятигорский и его друзья имели иную судьбу. Их родители сумели им дать... знание языков. Это вместе с ранней начитанностью открывало лучшие стартовые возможности. Как ни сковывал "паралич страха", как ни болезненно стояла проблема выживания, особенно в 49-53 гг., а все они получили хорошее образование, нашли свою нишу при существующем режиме, устроились, и, когда представилась возможность уехать, благополучно уехали без надрывов и трагедий." (Г.Русский. Житие Андрея Дмитриева. М., 2000, сс. 108-112.)
Моё личное отношение к покойному писателю сформировалось на основании трёх его "лирико-философских" книг, не имеющих прямого отношения к его профессиональной деятельности индолога: "Философия одного переулка", "Вспомнишь странного человека", "Древний человек в городе". На мой взгляд, этими книгами он заявил о себе как об оригинальном авторе, со своим отчётливо своеобразным литературным стилем. В нём мало от того карикатурного образа, который был присущ ему как человеку, он лишь иногда и отчасти проступает в авторских отступлениях-вкраплениях. |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 15th, 2009|08:15 pm] |
ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОЕ УТОЧНЕНИЕ
Когда говорят о революции, от внимания парадоксальным образом ускользает главный её смысл - сокрушительный удар по тому государству, в котором она происходит. Собственно революция означает в худшем случае убийство государства, а в лучшем - нанесение ему тяжёлых увечий, от которых оно уже никогда не восстановится. Отсюда издевательская абсурдность словосочетаний типа "великая французская революция", "русская революция", "германская революция". На самом деле речь должна идти о "великой АНТИфранцузской революции", как и об "АНТИрусской" и "АНТИгерманской" революциях. Вместо двух или даже трёх "русских революций" следует говорить о трёх начальных приступах антирусской революции, продолжающейся, кстати, по сей день уже в виде перманентного состояния - антирусского государства. |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 5th, 2009|06:24 pm] |
СИСТЕМА КООРДИНАТ
Если резюмировать суть происходящих сегодня политико-исторических и идеологических споров, она сводится к вопросу о системе координат или даже о точке отсчёта, с которой соотносится тот или иной из спорящих.( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 2nd, 2009|04:53 pm] |
НИЩЕТА СОВЕТСКОГО "ЛИБЕРАЛИЗМА"
Уважаемый Dneprovskij, по-моему, очень верно охарактеризовал явление: ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 2nd, 2009|04:40 pm] |
ФОТОГРАФИИ ВЕЛИКОЙ ВОЙНЫ
Уважаемый Mazyk указал на источник фотодокументов о Великой войне: http://van-men.livejournal.com/67964.html#cutid1.
Потрясающие фотографии из частного архива.
" - Как там всё было... не как у нас)
- Да, я тоже всегда потрясаюсь выражению лиц на старых фото. Как из другого мира. Но знаешь, иногда, очень редко, такие стали мелькать и среди лиц современников. Например, у солдат в горячих точках, или монахов. Редко-редко, но есть. Может, все и выправится еще..." (с) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
enzel's journal