| (no subject) |
[Jul. 4th, 2009|11:35 am] |
О ГЛАВНОМ
Юзер orthoved написал очень верный лаконичный пост: http://orthoved.livejournal.com/37147.html. Всё именно так: от разрушения России к возведению на её руинах советской пирамиды (или башни – кому как нравится, или не нравится). Я только уточнил бы, что сия пирамида-башня, не воплотившись в безумной громаде «дворца советов» (разменявшейся по мелочи в московских «высотках»), имеет тем не менее свою абсолютно точную земную привязку, свой «закладной камень» в виде наружно небольшого, приземистого сооружения из коричневого и чёрного гранита, размещённого у Кремлёвской стены по центру Красной площади. И пока оно там находится - России нет, и все надежды на восстановление русского государства - тщетны. Речь должна идти не только о выносе оттуда и захоронении мумии Ульянова (Ленина), не только о полном вскрытии и инвентаризации этого объекта, но и, после всего этого, о его непременном уничтожении - первым в ряду всех прочих коммуно-советских символов и знаков, отравляющих материальное и духовное пространство России. Собственно, возможность воссоздания России только тогда и появится. Но сначала - отряхнуть от ног весь советский прах. |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 1st, 2009|10:22 pm] |
КОНЕЦ ПОП-ИДОЛОВ
Вслед за американцем Майклом Джексоном в мир иной от остановки сердца отправилась Людмила Зыкина, один из столпов советского песенного масскульта. Видимо, соправители Ступин и Муравьёв объявят всеэрэфный траур, а ТВ одарит нас проникновенной "Из далека долго..." по всем каналам много раз. Совок всё же понемногу уходит, в лице своих кумиров и "икон" во всяком случае. |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 28th, 2009|01:26 pm] |
БОЛЬШЕВИЗМ И КОММУНИЗМ
"Этот план ("деколонизации" - С.К.), как и весь замысел мировой революции, состоит из двух частей, из большевистского разложения и коммунистического порабощения. Большевизм манит «свободой», «освобождением», политической и национальной самостоятельностью. Он впивается в слабые места человеческой души, в чувства обиженности, лишенности, зависимости, голода и холода, национального порабощения - и сулит все обратное, в то же время он расшатывает все удержки, колеблет все верования, издевается над моралью, религией и правосознанием. Он будит разнузданную слепую страсть, зависть, ненависть, жажду мщения, он указывает «виновников», требует их ликвидации, добивается анархии и кровопролития. Поддающийся ему разнуздывается, разнузданный глупеет, он живет страстью, а не волею и не умом, безвольный и безумный, он готов к порабощению и действительно коммунистически порабощается. Ибо коммунизм быстро подавляет слепую массу, ее безвольную и безумную «свободу», и водворяет на ее место тоталитарный строй. Большевизм есть брожение, коммунизм есть консолидация. Большевизм есть «школа», подготовляющая к обезличению и рабству: тот, кто себе все позволяет, теряет свой хребет, человек без хребта есть обреченное существо, он обречен на тоталитарное повиновение, на рабство.
На чем именно удается коммунисту разнуздать человека, или класс, или целый народ, - это ему безразлично. Он будет проповедывать национальную независимость, чтобы затем задавить и погасить ее; он будет призывать к экспроприации земель, с тем чтобы в дальнейшем экспроприировать земли у наивных захватчиков-крестьян; он будет проповедывать «миролюбие» для того, чтобы обезоружить народ, до глупости возлюбивший мир; он будет требовать высшей денежной платы для рабочих, с тем чтобы потом понизить их реальную заработную плату до катастрофического уровня." (И.Ильин. Борьба за колонии. "Наши задачи". http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/problems/126.htm) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 24th, 2009|10:32 am] |
ПАРИЖСКАЯ КОММУНА И РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
"Мы теперь часто читаем в иностранной печати: "Всё это могло случиться лишь в России". Всё это - т.е. "русский бунт, бессмысленный и беспощадный". Я недоумеваю: почему лишь в России? Точно на Западе ничего в этом роде не бывало. Франция - самая цивилизованная страна на свете, однако за неделю, с 22 по 26 мая 1871 года, на улицах лучшего в мире города одни контрреволюционеры расстреляли более двадцати тысяч человек. Немало людей было казнено и революционерами." (М.Алданов. Из очерка "Клемансо" 1928 г. В кн.: Армагеддон. М.,2006, с. 249.)
По-моему, Алданов сам же себе и возражает в этом пассаже - при помощи приставки "контр" и последнего предложения. Ведь в России всё было с точностью до наоборот: запредельная, и отнюдь не ограничивающаяся "неделей", жестокость революционеров и "немалые" казни со стороны их противников, но уже "в ответ", в ходе гражданской войны. |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 17th, 2009|10:42 pm] |
МЫСЛИ ВСЛУХ
В связи с последней дискуссией в блоге oldadmiral’a не могу в очередной раз не прокомментировать тему «в коммунизме (вар. в ссср) не всё было так плохо». Люди, делающие подобные заявления, сразу выдают либо своё конкретно-историческое невежество, либо неспособность к метаисторическому мышлению. В отношении первого всё просто: это элементарное невладение материалом, прежде всего – живыми свидетельствами о времени. Второй случай более тяжёл: люди не способны осознать, что объём сотворённого зла столь велик, что без неких специальных процедур, техник, или, по терминологии И.Ильина, акта – невозможно дальнейшее нормальное историческое существование той популяции, над которой довлеет эта страшная ноша (тут ещё важно понимать или даже чувствовать, что личная непричастность к этому злу, его нахождение "в прошлом", попытки предать его забвению или умалению никак не отменяют проблемы его тяготения и влияния, пока не состоялось её надлежащее разрешение). Вопрос о том, каковы должны быть эти надлежащие процедуры, техники, акты – дальнейший, вторичный. Первично – понимание насущной, жизненной необходимости чего-то подобного. Неспособность к этому пониманию изобличает духовную слепоту, ущербность, мёртвость. |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 16th, 2009|02:48 pm] |
ИЗ ОЧЕРКА А.ТАРСАИДЗЕ "ДЕЛО ПРОТОПОПОВА" ("СТОКГОЛЬМСКАЯ ИСТОРИЯ")
"Конечно, винить Германию в этой "нелегальной" работе нельзя. В войне, как говорят, все средства возможны, и немецкая подрывная работа была куда гуманней, чем удушливые газы, потопление пассажирских пароходов или обстрел мирных городов цеппелинами... Несчастье заключалось в том, что старая Россия такой борьбы не вела, не организовывала контрударов /.../, и если иногда и действовала, чтобы предотвратить подрывную работу, делала это с помощью полумер, затрачивая на это буквально гроши. Запоздалое и недостаточное формирование "славянских" дружин из военнопленных, создание грузинских, польских и латышских частей, как бы для удовлетворения национальных "чаяний", всё это, включая улучшения прав евреев, были, действительно, полумерами, которых, притом, правительство не рекламировало. /.../ ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 16th, 2009|01:23 pm] |
В КАЧЕСТВЕ КОММЕНТАРИЯ
ко вчерашнему посту очень уместен следующий фрагмент из "Наших задач" И.Ильина:
"Россия рухнула на наших глазах не потому, что русский человек был силен во зле, наподобие немцев, а потому что он был слаб в добре, и в роковой час истории (1917) он не сумел извлечь из своего добродушия и утомления, из своей улыбчивой, песенной и ленивой души - ту энергию воли, ту решимость поступка, то искусство организации, то умение сопротивляться злу силою, которых потребовал от него час испытания. Русский человек оказался слабым в добре и подчинился нерусским людям, составляющим в стране ничтожное меньшинство (около 50000 большевиков), но зато оказавшимися сильными во зле, сильными бессовестностью и волею к власти, сильными прямым и свирепым убийством.
И вот, в истории осуществилось невиданное и неслыханное: злое меньшинство, захватив власть, поставило на колени добродушное большинство народа, с тем чтобы переделать его, сломать ему его моральный хребет, окончательно перемешать ему и его детям в душе понятия добра и зла, чести и бесчестия, права и бесправия - и приучить его голодом и страхом к безусловной покорности. Эта была систематическая школа зла и предательства, основной принцип которой был формулирован чекистом Яковом Аграновым-Сорензоном в 1921 году: «морально то, что полезно в данный момент международному пролетариату (т.е. большевикам)»... Это была школа, вечно грозящая безработицей, разгромом семьи, ссылкой, концлагерем и смертью. Все были ею захвачены: никто не мог уклониться от нее. Это была школа вечного притворства, лжи и доносительства...
Забудется ли в русской истории тот деревенский комсомолец, который донес на свою мать о "похищении" ею колосьев с "коллективного" поля (хотела его братьям-малышам кашу сварить!)? Мать была расстреляна, а доносчик прославлен, как образец, через всю советскую печать, с воспроизведением его гнусного портрета. Как забудем мы голос московского любимца артиста В.И. Качалова-Шверубовича, требующего смертной казни для невинных людей из прежней промышленной буржуазии?.." (И.Ильин. Наши задчи. О возрождении России. http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/problems/116.htm) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 15th, 2009|06:52 pm] |
ИЗ РОМАНА Е.КОЛМОВСКОЙ "БЕЛЫЙ КРЕСТ"
В блоге С.В.Волкова недавно обсуждался этот исторический эпизод - регистрация в Москве офицеров в августе 1918 г. Вот как это описано в романе:
"А на следующий день, четырнадцатого августа... в Москве была объявлена регистрация офицеров; за неявку - расстрел. ... Уже подходя к манежу Алексеевского училища в Лефортове, Ольга Ивановна остановилась, застыла, потрясённая открывшейся перед нею картиной. Она просто не могла поверить своим глазам! На необъятном поле собралась громадная толпа, тысячи людей. Очередь в восемь рядов тянулась за версту. Измождённые лица, пустые, безразличные глаза, в которых читалась покорность, обречённость... Одеты - кто в чём: иные - в мундирах, иные - в штатском; и у многих на кителях без погон - белые крестики... А на крышах манежа Ольга увидела пулемёты, наведённые на господ офицеров. "Боже мой! Да что ж это? Как бараны на заклание!" - мелькнуло в её голове. "Точно заворожённые, точно сомнамбулы. И сколько же георгиевских кавалеров! Что с ними? Что с ними со всеми случилось? Отчего эта страшная покорность? Боевые офицеры, герои войны! Почему так легко дают они себя уничтожить? Почему так безропотно смирились со своей участью?" ...Вдоль офицерских рядов через определённые промежутки стояли красноармейцы с винтовками наперевес. ... И лишь позже, много, много позже, стало известно, что из семнадцати тысяч офицеров, пришедших четырнадцатого августа на регистрацию в Москве, пятнадцать тысяч были тут же арестованы, и вскоре многие из них нашли свой конец в тире соседнего гренадёрского полка. И было это только начало..." (Е.Колмовская. Белый крест. Сс.313-315.) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 12th, 2009|04:44 pm] |
ЕЩЁ ПО ПОВОДУ РУССКИХ
В связи с затронутой в комментариях к последнему посту Д.Е.Галковского темой (http://galkovsky.livejournal.com/145331.html?thread=26166451#t26166451) не могу не заметить, что никаких русских, строго говоря, давно уже нет. А кто есть? Есть следующие три категории русскоязычных:
1) советские (идейные, родом из совка); 2) советоидные (мало или вообще не идейные, родом из РФ, т.е. из совка второго порядка); 3) некоторое количество пытающихся сознательно отстраиваться от двух вышеназванных групп и ориентирующихся при этом на историческое предание о России и её артефакты (что при этом выходит - вопрос отдельный).
Вот такой русский вопрос, если схематично.
(P.S. Вроде анекдота. Помнится, с умницей и эрудитом Faustpatrone пытались отыскать среди известных нам обоим хотя бы на уровне телеимиджа современных гуманитариев не несущих на себе тех или иных советских отметин, т.е. практически современных русских (если исходить из небесспорной посылки, что негативной характеристике "несоветский" соответствует позитивная - "русский"). Искали-искали и остановились на одном (!), обоих нас устроившем - поэте, переводчике и историке литературы Николае Котрелёве. Ни Аверинцев, ни тем паче Вяч. Вс. Иванов - не прошли.) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 10th, 2009|08:48 pm] |
ИЗ РОМАНА Е.КОЛМОВСКОЙ "БЕЛЫЙ КРЕСТ"
Нижеследующий пассаж как-то сам напросился на цитирование, хотя ничего нового, доселе неизвестного в нём не содержится. Просто он показателен для стиля и интонации данного незаурядного произведения, написанного по меркам художественной литературы только что:
" - А что на фронте? - спросил Алексей Васильевич, чтобы сменить тему. - На фронте-то? - прищурился Добужский. - Да какой же теперь фронт?! Война, фактически, прекратилась. По всему фронту идёт братание. Немцы свободно ходят по нашим окопам, забираются в наши тылы, однако к себе "товарищей" не пускают! Солдатики наши продают немцам орудия, деньги делят. Такого скотства ещё не было. Верховным Главнокомандующим у нас теперь - прапорщик Крыленко, или товарищ Абрам, это как тебе больше нравится,- убийца Духонина. Ниже падать некуда, большего позора и представить себе невозможно. Вот я рапорт-то и подал, что не считаю для себя возможным далее выполнять свои обязанности. - Подожди! Крыленко в газетах негодовал по поводу убийства Духонина! - Ну, разумеется, сам товарищ Абрам своими руками не убивал последнего Верховного Главнокомандующего Русской Армии,- ответил Добужский с непроницаемым выражением лица.- Он всего лишь клеветническими обвинениями методично натравливал на Духонина солдат. А те и выкинули генерала из вагона на штыки и, умирающего, затоптали. А потом, мёртвому уже, глаза штыком выкололи, а в рот папироску воткнули." (Е.Колмовская. Белый крест. М., 2008, с. 274.)
Уголовно-скотско-дегенаративные истоки Эрэфии. |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 7th, 2009|11:36 am] |
ИНЫЕ ВАРИАНТЫ ПОВЕДЕНИЯ
В продолжение предыдущего поста необходимо указать, что более или менее покорная реакция на хамство февраля была хоть и наиболее распространённой среди подданных Российской Империи, но всё-таки не единственно возможной. Альтернатива ей имелась и она зафиксировна свидетелями того времени. Вот два фрагмента из воспоминаний А.Мишагина-Скрыдлова, которые я уже приводил прошлым летом.( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 5th, 2009|05:46 pm] |
ФЕВРАЛЬСКИЙ ГИПНОЗ
Всё-таки читаешь воспоминания очевидцев "февраля" и иной раз останавливаешься в недоумении: как же такое могло быть?
"Подошёл ко мне какой-то приличный господин и просил очень вежливо, чтобы я спорол погоны, и подал мне ножницы. Я их ПРОСТО ОТВЯЗАЛ И ОТДАЛ ЕМУ; тогда он попростил и мой Георгиевский крест, но я его не отдал..." (В.Сухомлинов. Воспоминания. Берлин., 1924, с. 355.). Просто отвязал и отдал... А ведь только что, буквально за минуту до саморазжалования, в ответ на обвинения в измене со стороны какого-то "долговязого кавказского типа человека" "остановился и, глядя на него в упор, громко ему ответил: "Неправда" (там же).
Какой-то феномен массовой психологии. Но вот "Георгия" всё-таки не отдал... |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 2nd, 2009|12:46 pm] |
СОВЕТСКАЯ ОБЕЗЬЯНА
Всё-таки нужно читать Ильина, чтобы не терять верную меру понимания и систему координат. Говорит какой-нибудь Павловский про "непересматриваемость итогов Гражданской войны", а ему в ответ, скажем, вот эту выдержку: ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 22nd, 2009|05:43 pm] |
BRITANNIA VS. GERMANNIA
Роль Британии в русских событиях 1917 г. уже с самого их начала особым секретом не являлась. «По мнению германской печати (и не только её одной), Бьюкенен был чуть ли не главным вождём и руководителем всей русской революции: всё сделал он, члены Временного правительства были только марионетками в его руках... Состряпали даже фильм, в котором в февральские дни английский посол в Петербурге по телефону отдаёт секретные предписания почтительно слушающим его русским деятелям восстания.» На этом фоне «отклик английского посла на Октябрьскую революцию («Всё благополучно!») звучит как довольно зловещий анекдот». (М.Алданов. Армагеддон. М., 2006, с. 123.).( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 22nd, 2009|03:40 pm] |
РОДСТВЕННИКИ
Как известно, европейский аристократический мир наднационален, в том смысле, что его образуют родственники сложного этнического происхождения, представляющие разные страны и выступающие в своих странах в роли национальной аристократии. На современный взгляд, это может смотреться довольно неожиданно, если не парадоксально, как например, в следующем случае. В период, непосредственно предшествовавший Великой войне, русским и германским послами в Лондоне были соответственно гр. А.К.Бенкендорф и кн. К.М.Лихновский – кузены! Их матери были сёстрами, урожденными австрийскими (!) княжнами Крой. Германский статс-секретарь иностранных дел Готлиб фон Ягов писал своему послу в Лондон: «...Я охотно верю Вашему кузену Бенкендорфу, что Россия сейчас ввиду неподготовленности не хочет войны с нами...» (А.Тарсаидзе. Четыре мифа о Первой мировой. М., 2007, с. 181.) Каким патриархальным и уютным видится из сегодня тот предвоенный мир! Но даже людям одного круга, одной большой немецкоязычной семьи не удалось его сохранить... |
|
|
| (no subject) |
[May. 13th, 2009|06:51 pm] |
ПОТЕРЯ ЧЕСТИ
Смыслов, стоящих за уничтожением России и возникновением на её месте советии, можно выявить немало, более универсальных и более частных, в зависимости от применяемого подхода и системы ценностей самого исследователя. Если сосредоточиться именно на самых общих смыслах, то одним из них, несомненно, является замена чести бесчестьем.( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 8th, 2009|10:52 am] |
ИДЕОЛОГЕМА "ПОБЕДЫ В ВОВ"
или культ "вов", помимо своей очевидной цели - утверждения центральной ценности советоидной идентичности в РФ, имеет и другую, менее очевидную задачу - прикрыть "победным" шумом и треском страшные истоки советского режима, сделать их чем-то исторически далёким и уже не имеющим значения не только "за давностью лет", но и в связи с "великим подвигом советского народа", будто бы искупающим и отменяющим чудовищные раннесоветские преступления (малая, но репрезентативная часть каковых приведена по данной ссылке: http://oboguev.livejournal.com/609285.html). |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|