<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/' xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' xmlns:atom10='http://www.w3.org/2005/Atom'>
<channel>
  <title>НЕСЛУЧАЙНЫЕ ФРАГМЕНТЫ</title>
  <link>http://enzel.livejournal.com/</link>
  <description>НЕСЛУЧАЙНЫЕ ФРАГМЕНТЫ - LiveJournal.com</description>
  <lastBuildDate>Tue, 22 Dec 2009 10:10:56 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LiveJournal.com</generator>
  <lj:journal>enzel</lj:journal>
  <lj:journalid>10719735</lj:journalid>
  <lj:journaltype>personal</lj:journaltype>
  <atom10:link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/' />
  <image>
    <url>http://l-userpic.livejournal.com/57038321/10719735</url>
    <title>НЕСЛУЧАЙНЫЕ ФРАГМЕНТЫ</title>
    <link>http://enzel.livejournal.com/</link>
    <width>100</width>
    <height>64</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/114720.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Dec 2009 10:10:56 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/114720.html</link>
  <description>ИСТОРИКО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ КРЕДО Н.Е.МАРКОВА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В сжатом виде взгляды Н.Е.Маркова предствлены в его позднем (1937 г.) докладе, прочитанном в Берлине на собрании памяти полковника Ф.В.Винберга (ум. 1927 г.): &lt;a href=&quot;http://forum.pravbrat.ru/index.php?topic=60.0&quot;&gt;http://forum.pravbrat.ru/index.php?topic=60.0&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Этот доклад является по сути конспектом второй половины книги первой его знаменитого трактата &quot;Войны тёмных сил&quot;, с некоторыми интересными дополнениями по поводу &quot;Протоколов сионских мудрецов&quot;.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/114720.html</comments>
  <category>политика</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>15</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/114470.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Dec 2009 19:05:36 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/114470.html</link>
  <description>АНОНС&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В передаче &quot;Тем временем&quot; на &quot;Культуре&quot; сегодня примет участие А.Зубов. Тема передачи: &quot;В какой истории мы жили?&quot;. Помимо Андрея Зубова, участвуют Никита Соколов, Александр Данилов (соавтор учебника Филиппова) и Игорь Яковенко. Ведущий - Александр Архангельский. Начало передачи - в 22.35.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Больше всего мне понравился закадровый комментарий к программе - он был самым жёстким из того, что там прозвучало. По крайней мере словосочетание &quot;восточная деспотия&quot; применительно к совку было произнесено раза два. Сама же дискуссия была вяловата и не касалась самого главного. Над дискутантами витал негласный консенсус: всё-таки есть единая русская история, то, в чём мы живём сейчас и даже то, чем был совок - это Россия, а все принципиальные, однозначные основания, по которым это не так - оставить за рамками обсуждения. Кажется, это и есть формула будущего &quot;консенсуса&quot;, который предлагается усвоить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.P.S. В ходе дискуссии возникло неизбежное сопоставление Петра Великого и Сталина. Указали на &quot;важное отличие&quot;: Пётр &quot;не сломал хребет крестьянству&quot;, а Сталин сломал. Про &quot;хребты&quot; дворянства, духовенства, купечества, мещанства как-то позабыли. Или их &quot;повесили&quot; на Ленина?</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/114470.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>10</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/114367.html</guid>
  <pubDate>Sun, 20 Dec 2009 20:41:20 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/114367.html</link>
  <description>&quot;БЫВШИЕ ЛЮДИ&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Юзер ixl_ru в торжественно отмечаемый в РФ &quot;день чекиста&quot; привёл в качестве показательной иллюстрации один лишь эпизод деятельности советской политической полиции: &lt;a href=&quot;http://ixl-ru.livejournal.com/63298.html?view=125250#t125250&quot;&gt;http://ixl-ru.livejournal.com/63298.html?view=125250#t125250&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&quot;Бывших людей&quot; - в концлагерь. Для начала.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/114367.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>4</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/113981.html</guid>
  <pubDate>Sun, 20 Dec 2009 09:01:26 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/113981.html</link>
  <description>РОССИЯ, ГАЛКОВСКИЙ, СОЛЖЕНИЦЫН&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На мой взгляд, очень полезная, хоть и лаконичная, дискуссия: &lt;a href=&quot;http://salery.livejournal.com/36957.html?thread=3729245#t3729245&quot;&gt;http://salery.livejournal.com/36957.html?thread=3729245#t3729245&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Примечание: РИ - Российская Империя, Г - Галковский, С - Солженицын.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вместо комментария: &quot;К великому несчастью, истреблено не только коренное русское дворянство, но и лучшая часть крестьянства, но и всё более честное, более совестливое и более сознательное среди горожан. Если власть сатанистов продлится сколько-нибудь долго, то в России просто не останется людей, сколько-нибудь отчётливо помнящих прежнюю, то есть настоящую, Россию и потому способных судить, как прекрасна, как раздольна, как свободна была жизнь человека при благодетельном и в высшей степени гуманном царском режиме.&quot; (Н.Е.Марков. Про дом свой. &quot;Двуглавый орёл&quot;, № 36, 1930. Цит. соч., с. 381.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/113981.html</comments>
  <category>литература</category>
  <category>разное</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>25</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/113817.html</guid>
  <pubDate>Wed, 16 Dec 2009 15:26:30 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/113817.html</link>
  <description>«ВОВ» КАК ЛЕГИТИМАТОР СОВЕТИИ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Проблема очевидной нелегитимности и антирусскости советского режима, его преступных истоков и методов не может не тревожить и многих апологетов советоидной идентичности – из тех, кто пообразованней и пощепетильней.&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt; Как от октябрьского переворота, через ужасы «военного коммунизма» и Гражданской войны, «коллективизации» и «репрессий» провести линию к современности, но так, чтобы не повредить при этом искомой легитимности и респектабельности нынешнего режима, «вобравшего в себя всё хорошее»? Указаниями на то, что Сталин-де «изменил характер» советского государства своими «чистками», отходом от «интернационализма» в пользу автаркии и т.п. особого результата не достигнешь: как была советская деспотия, так и осталась, вернее, приобрела ещё более явные черты таковой по мере продвижения по «пути великих свершений».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Остаётся одно – магическая сила «ВОВ». Но это средство может обеспечить необходимый эффект лишь при соблюдении важного условия: СССР должен выступать исключительно в виде миролюбивой и несколько наивной жертвы, и ни под каким видом не иметь никакого касательства к провоцированию военной ситуации в Европе. Только - «жертва вероломного нападения», когда «на мирно спящие города...» Вот в этом случае, рассуждают апологеты, возникает моральная возможность перестать предъявлять всякие претензии к происхождению соврежима и, указав на смертельную угрозу, исходящую от коварного и жестокого врага (уничтожение одних, поголовное рабство других, затопление и закатывание в асфальт всей территории до Урала), признать советское государство, уже без оговорок и сомнений, как единственную силу, обеспечивающую человеческое выживание на просторах России, реально-исторической или нет – это уже роли не играет. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Всякому &quot;настоящему патриоту&quot; должно быть очевидно, что с этого момента вопросов к советскому режиму уже нет и быть не может – он ведёт «священную войну», и через эту борьбу очищается, русеет, смыкается со славным прошлым и т.д. Вот в чём волшебная сила чудодейственного средства с названием кратким «ВОВ»: помажешь им советского монстра, глядь – а это уже «тысячелетняя Россия», а мы сегодняшние – её органичная часть, продолжатели великой истории. А о сомнительном периоде 1917-41 гг. можно теперь не беспокоиться – «ВОВ» всё смоет и спишет, всё простит.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/113817.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <category>идеология</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>48</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/113419.html</guid>
  <pubDate>Wed, 16 Dec 2009 09:03:56 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/113419.html</link>
  <description>НА СМЕРТЬ Е.Т.ГАЙДАРА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Умер Е.Т.Гайдар (наст. сем. фамилия - Голиков), внук малолетнего красного командира, карателя, потом писателя. Сын советского номенклатурного &quot;военного журналиста&quot; (в звании адмирала). Плоть от плоти советской системы, её руководящей и направляющей идеологической верхушки. Три поколения этой эталонной советской семьи наглядно демонстрируют разрушительность и бесплодность советского выбора, порочность и тупиковость приверженности советской генеалогии. Если ты Гайдар, то России нет и быть не может, а есть Советия и её «постсоветское» продолжение. Поэтому само словосочетание «реформы Гайдара» указывает на продолжение советской (советоидной) ситуации исторической бесперспективности для России. Это в связи с усопшим в историко-символическом плане, ничего личного, так сказать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Идея, что сегодня можно выбросить из памяти 70 лет истории, попробовать переиграть сыгранную партию, обеспечить общественное согласие, передав средства производства в руки нуворишей теневой экономики, наиболее разворотливых начальников и международных корпораций, лишь демонстрирует силу утопических традиций в нашей стране.&quot; - (Е.Т.Гайдар, 8.10.1989 - via cherniaev)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/113419.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>64</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/113278.html</guid>
  <pubDate>Sat, 12 Dec 2009 13:44:46 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/113278.html</link>
  <description>ИЗ ПИСЬМА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Г.В.Иванова М.М.Карповичу (апрель 1952 г.):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«...напомнив мне о  временах, когда водились культурные, доброжелательные, очаровательные люди, от которых – безразлично от их наружности, профессии, политических или иных «взглядов» - «излучалось», как тепло или свет, то, что составляло «нашу Россию», наш «патент на благородство», то, пожалуй, единственное, во всяком случае главное, чем «мы», большие и малые, могли гордиться и чем дорожить. Не этим гордились и совсем не тем дорожили... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Где он? Там же, должно быть, где «все наши», в братской могиле России, где вперемешку лежит вся её суть от Пушкина до царской семьи, вперемешку с Леонтьевым и Желябовым, Анненским и Надсоном (тоже, по-своему, частица «нашей славы»), Чаадаевым и тем отставным подполковником, который, когда царскую семью привезли в Екатеринбург, - стал с утра перед забором их дома и простоял под дождём навытяжку, с рукой у козырька несколько часов, пока не прогнали прикладами.» (А.Арьев. Жизнь Георгия Иванова, СПб., 2009, сс. 361-362.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/113278.html</comments>
  <category>литература</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>1</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/113075.html</guid>
  <pubDate>Thu, 10 Dec 2009 13:18:02 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/113075.html</link>
  <description>СМЕРТЬ ОТ ВОДЫ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Благодаря юзеру orthoved привожу ссылку на исследование, проливающее свет на то, что на самом деле представляла собой &quot;оборона Москвы&quot; поздней осенью 1941 г. Советская деспотия не зря строила каналы: &lt;a href=&quot;http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1963&quot;&gt;http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1963&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ещё по теме уничтожения советскими русского наследия в ходе и под предлогом германо-советской войны: &lt;a href=&quot;http://b-u-d-y-o-n.livejournal.com/66876.html&quot;&gt;http://b-u-d-y-o-n.livejournal.com/66876.html&lt;/a&gt; (via andreyalekhin). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По-видимому, основные разрушения в границах Советии в ходе этой войны - дело рук самих же советских, это было целенаправленное саморазрушение, добивание России. После войны на её руинах возник уже окончательный совок, &quot;совок-победитель&quot; - не отягощённый &quot;вредным&quot; историческим преданием как в материальном, так и в человеческом аспекте. В этом, кстати, состоит истинный, глубинный смысл чудовищных людских потерь, особенно среди гражданского населения - избавление от людей, как-то связанных с прошлым, ставка на &quot;формирование нового человека&quot; ab ovo.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/113075.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>33</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/112741.html</guid>
  <pubDate>Wed, 09 Dec 2009 17:46:14 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/112741.html</link>
  <description>ПОГРУЖЕНИЕ В СОВОК: ДВА ИСТУКАНА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не хотел писать об этом, но сегодня, проезжая мимо, увидел это полузабытое чудище уже издалека, а на обратном пути, ещё и в подсветке, а потом и кое-какие детали узнал из местной газетёнки... Но – по порядку. &lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Речь идёт о вожделенном совками водворении на прежнее, но основательно надстроенное,  место творения советской скульпторессы В.И.Мухиной, известного как «рабочий и колхозница». Это откровенно титаническое, богоборческое изделие (содержательно точное его определение: сатанист и сатанистка), увенчанное масонскими символами, изначально вздымалось над советским павильоном на Международной выставке искусств, ремёсел и наук в Париже. В дальнейшем его привезли в Москву и установили в окрестностях советского «Диснейленда», сначала называвшегося «сельскохозяйственной выставкой», потом «ВДНХ» и наконец – ВВЦ.  Правда, постамент был какой-то кургузый, видимо, временный. Но временность растянулась на десятилетия, пока в начале 90-х композицию не демонтировали по причине ветхости и, думаю, явной идеологической несообразности. Тогда казалось, что навсегда. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но времена изменились, и под настойчивым давлением проявившего себя образцово-показательным совком москвоначальника (в самый раз ему поменять фамилию на Совков или, &quot;под старину&quot; - Совок-воевода) истуканов отремонтировали и водрузили на огромную высоту – чтобы было видать издалека, да ещё не поскупились на освещение. Крайним сроком инсталляции «мэр» назвал 5 декабря – кто застал совок, тот помнит, что это за дата – «день конституции». Теперь дадим слово местной газетёнке: «новый павильон-постамент... в точности повторяет архитектурные формы и цветовую гамму, спроектированные Борисом Иофаном в 1937 году... Высота павильона-постамента – 34,5 м, длина – 65,5 м. Центральная часть его фасада украшена гербом Советского Союза (вот так-то!) работы знаменитого художника Владимира Фаворского. Герб сохранился с 1937 года (чудо великое!) и находился в фондах Музея архитектуры им. Щусева.»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Речь идёт не просто о восстановлении истуканов. На самом деле в Москве усилиями её властей было воздвигнуто новое антихристианское (т.е. сатанинское) капище - назовём вещи своими именами. В этой связи одно соображение. Как в древности на месте языческих капищ и поганых идолищ возводились христианские храмы, так и сегодня вместо подлежащих уничтожению объектов советско-масонской религии должны быть возведены храмы, часовни или кресты - в знак избавления и очищения от скверны. Этим, кстати, заодно решится и искусственно поднимаемая &quot;проблема исчезнувших архитектурных доминант&quot; - на месте чудовищного &quot;мавзолея&quot; или истукана появится храм, часовня или крест не меньшей высоты и объема. Вот когда это случится, тогда и можно будет сказать, что Россия возрождается - но никак не ранее.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/112741.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>19</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/112470.html</guid>
  <pubDate>Tue, 08 Dec 2009 14:16:13 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/112470.html</link>
  <description>ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ СТОЛЫПИНА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Касаясь вопроса об отношении отдельных государств как к самой России, так и к существующему в России государственному строю, П.А. Столыпин не мог не отметить, что такие государства, как Англия и Германия, замечая, что Россия из года в год укрепляет своё экономическое и военное положение, не особенно этому радуются...&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Англия же, считая себя первой державой мира и стремясь к тому, чтобы всегда играть первую скрипку в международном концерте, вне всякого сомнения, боится того, чтобы Россия, постепенно улучшая своё экономическое и военное положение, не помешала бы ей в её колониальной политике. Больше всего Англия боится того, чтобы Россия не проникла в Индию, хотя Россия абсолютно не имеет никаких желаний захватить Индию; Англия же, всё время стремящаяся к расширению своей колониальной территории с целью её эксплуатации, после потери своих колониальных прав в Соединённых Штатах Северной Америки, естественно, боится потерять своё влияние и, главным образом, возможность дальнейшего своего обогащения путём эксплуатации таких стран, как Индия, Южная Африка, Австралия и др. Англичане, так же как, к большому сожалению, и многие наши аристократы, держатся того мнения, что они головою выше всех других и потому лишь они одни располагают правами на всё лучшее в мире. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Англия больше всех ненавидит Россию и будет искренне радоваться, если когда-нибудь в России падёт Монархия, а сама Россия не будет больше великим государством и распадётся на целый ряд самостоятельных республик. Что касается Франции, то прежде всего ей не по душе существующий в России Монархический государственный строй. Ни любви, ни уважения во Франции к России нет; но вместе с тем Франция, ненавидя и боясь Германию, совершенно естественно стремится к тому, чтобы быть связанной с Россией военными союзами и договорами. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В совершенно ином положении находятся Соединённые Штаты Северной Америки, которые, располагая, так же как  Россия, величайшими богатствами в недрах своей земли, не стремятся, как и Россия, ни к расширению своей территории, ни к захвату каких-либо колоний, ни к эксплуатации народов, но вместе с тем, в силу пропаганды со стороны внутренних врагов России, Соединённые Штаты фактически имеют совершенно неправильное представление как о русском народе, так в особенности о режиме в самой России.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;П.А.Столыпин, стремясь к тому, чтобы правительство и общественные круги Соединённых Штатов имели бы правильное представление о России и народах, её населяющих, имел в виду, с согласия Государя, в непродолжительном времени лично выехать вместе с Министром иностранных дел в Вашингтон и в разговоре с Президентом и Государственным секретарём найти общие пути к более тесному и дружескому сближению России с Соединёнными Штатами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;П.А.Столыпин имел в виду просить Президента и Государственного секретаря повлиять на прессу и общественные круги, чтобы путём личного посещения России большой группой представителей законодательных палат, корреспондентов и общественных деятелей Соединённые Штаты могли бы иметь возможность убедиться в том, что в России существует свобода и нет того угнетения национальностей, населяющих Россию, о котором распространяют слухи враги России. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;П.А.Столыпин был того мнения, что Англия постепенно будет терять свою первую роль в международном мире, а Соединённые Штаты систематически, благодаря своим богатствам и возрастающей мощности, постепенно будут завоёвывать одно из первых мест в международном мире. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Разговаривая с представителями Российского государства в Западной Европе и Америке, а также со всеми теми лицами, которые имели возможность ближе ознакомится с отношениями к России и к русскому народу со стороны общественных кругов Западной Европы и Америки, П.А.Столыпин пришёл к полному убеждению, что если бы, в силу какой-либо тяжёлой и затяжной войны, погибла Монархия, а Россия, как единое и мощное государство, перестало бы существовать, то русский народ не мог рассчитывать на какую-либо помощь со стороны государств Западной Европы. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Народы Западной Европы, безусловно, значительно культурнее русского народа, но его искренними друзьями никогда не будут; и может быть, только за океаном русский народ скорее в состоянии будет рассчитывать на то, что его поймут и пойдут ему навстречу.» (А.В.Зеньковский... Цит. по: С.Н.Палеолог. Цит. соч., сс. 245-248.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/112470.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>7</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/112359.html</guid>
  <pubDate>Tue, 08 Dec 2009 13:22:23 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/112359.html</link>
  <description>МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПАРЛАМЕНТ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Государь просил П.А.Столыпина, как Председателя Совета Министров совместно с Министром Иностранных дел С.Д.Сазоновым, внимательно обдумать и предложить ему конкретный проект разрешения мирным путём недоразумений, возникающих между отдельными государствами.&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;После длительных переговоров с Министром иностранных дел С.Д.Сазоновым, П.А.Столыпин в мае 1911 г. разработал предварительный план создания Международного Парламента, в который входили бы все без исключения государства, как большие, так и малые. Такой Международный Парламент, состоящий из представителей всех государств, должен был бы пребывать постоянно в одном из небольших государств Европы. Сессии такого Международного Парламента должны происходить круглый год, за исключением небольших каникул; при этом Международном Парламенте, естественно, должен был бы быть целый ряд комиссий для предварительного обсуждения и рассмотрения разных вопросов. Членами таких комиссий должны быть также представители государств.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На рассмотрение Международного Парламента должны поступать обращения отдельных государств о тех или иных нуждах или недоразумениях с другими государствами. С такими же просьбами могли бы обращаться и отдельные страны, находящиеся под протекторатом того или иного государства. /.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кроме того, Международный Парламент мог бы взять на себя инициативу разрешения таких проблем, которые дали бы возможность улучшения экономического положения тех государств, которые в силу перенаселённости или в силу недостатка естественных богатств находятся в трудном положении./.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если бы был образован Международный Парламент, то Государь и Русское Правительство не только приняли бы большое участие в создании и работе такого Парламента, но и охотно бы сделали что только возможно для создания помощи тем государствам, которые почему-либо находятся в трудном положении./.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Международный Парламент легко мог бы, по общему соглашению, установить определённый предел вооружения для каждого государства в отдельности... Но главная роль, которую мог бы сыграть Международный Парламент, - это полное запрещение изготовлять и применять те виды вооружения, цель которых – величайшее разрушение и массовое уничтожение населения...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;П.А.Столыпин намечал осенью 1911 г. выработать совместно с Министром иностранных дел меморандум от имени Государя на имя глав всех государств. После рассылки меморандума и ознакомления с ним на местах правительствами всех государств, могло бы состояться совещание министров иностранных дел всех государств, на котором могла бы быть выработана окончательная редакция положения о Международном Парламенте. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Каждому государству в отдельности периодически приходится переживать трудности финансового и экономического характера. Для разрешения этих проблем мог бы быть создан Международный Банк, акционерами которого состояли бы эмиссионные банки всех государств./.../&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;При Международном Банке мог бы быть создан экономический совет, который, пользуясь данными статистического бюро при Международном Парламенте, в состоянии был бы оказывать своим советом большую помощь отдельным государствам и предотвратить те экономические кризисы, которые неизбежны периодически то в одном, то в другом государстве...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Те государства, которые отказались бы войти в такой Международный Парламент, явно показали бы, что они не желают отказаться от войны и предпочитают, видимо, лишь путём войны улучшить нынешнее своё положение.» (А.В.Зеньковский... Цит. по: С.Н.Палеолог. Цит. соч., сс. 238-245.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/112359.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>2</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/111971.html</guid>
  <pubDate>Mon, 07 Dec 2009 17:25:57 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/111971.html</link>
  <description>ПРЕДПОЛАГАВШИЕСЯ МИНИСТЕРСТВА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Интересно, что у П.А.Столыпина был план значительного расширения числа министерств с передачей новым министерствам части полномочий от старых. В 1912 г. предполагалось создать: &lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1)	Министерство труда, берущее на себя функцию прежней фабричной инспекции при Министерстве финансов и комплексно решающее «рабочий вопрос»;&lt;br /&gt;2)	Министерство местных самоуправлений, берущее часть функций МВД и контролирующее всю сложную иерархическую систему земств – от вновь создаваемых волостных до губернских; роль последних должна была приблизиться к уровню правительств северо-американских штатов;&lt;br /&gt;3)	Министерство национальностей;&lt;br /&gt;4)	Министерство социального обеспечения;&lt;br /&gt;5)	Министерство исповеданий, заменяющее ведомство Обер-Прокурора Св. Синода; сам Св. Синод преобразуется в Совет при Министерстве, состоящий их высших церковных иерархов;&lt;br /&gt;6)	Министерство по обследованию, использованию и эксплуатации богатств недр России;&lt;br /&gt;7)	Министерство здравоохранения. &lt;br /&gt;8) В будущем имелось в виду и создание Министерства по переселению вместо Переселенческого отдела  Министерства земледелия.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Помимо этого была намечена программа реорганизации и развития уже имевшихся министерств, Госбанка и Совета Министров. Любопытно, что для подготовки будущих чиновников должна была быть открыта специальная академия, куда принимались бы только лица с высшим образованием (и знанием минимум двух иностранных языков), причём именно таким, какое соответствовало бы тому или иному отделению академии, готовящему кадры для соответствующего министерства. Планировалось значительное повышение содржания чиновников всех уровней, но особенно - нижнего и среднего. Эти проекты подкреплялись планом по более чем троекратному росту доходов госбюджета - с 3 до 10 млрд. руб.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Источник: А.В.Зеньковский. Правда о Столыпине. Нью-Йорк, 1956. Цит. по: С.Н.Палеолог. Около власти, сс.210-220, 224, 225, 229.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эти намечавшиеся меры соответствуют определению Столыпина как имперского реформатора.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из всех предполагавшихся учреждений появилось только одно - Главное управление государственного здравоохранения (1916 г.).</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/111971.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>5</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/111823.html</guid>
  <pubDate>Sun, 06 Dec 2009 10:05:31 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/111823.html</link>
  <description>РЕВОЛЮЦИЯ И МОНАРХИСТЫ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«...ко временамъ революцiи при Дворе и среди бюрократовъ монархизмъ былъ вовсе не въ чести, а большинство дворянства влеклось по следамъ Родзянки, Шидловскаго, Шульгина и прочихъ деятелей государственнаго переворота. Правая фракцiя Государственной Думы насчитывала въ своихъ рядахъ лишь несколько дворянъ и ни одного придворнаго чина, тогда какъ ряды партiи к.-д. и членовъ прогрессивнаго блока Г.Думы и Г.Совета сверкали золотомъ расшитыхъ придворныхъ мундировъ. Монархический Союзъ Русскагo народа по составу своему былъ организацiей исключительно демократической и, вопреки распространенному мненiю, не только не поддерживался, но былъ всячески гонимъ большинствомъ либерально настроенныхъ бюрократовъ и дворянства...&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Революцiя 17-го года была революцiей &quot;господъ&quot; противъ монархiи и лишь потомъ, въ силу исторической логики, эта господская политическая революцiя развилась въ революцiю соцiальную, въ революцiю простонародья противъ революцiонныхъ &quot;господъ.&quot; Вместе съ камергеромъ Родзянко, предводителемъ дворянства Шидловскимъ, действительнымъ статск. советникомъ Гучковымъ, российскiе сеньоры не только не шли защищать своего Монарха, умирая за него на лестницахъ Дворца, а наоборотъ спешили нанести последнiе смертельные удары въ спину растерявшейся среди всеобщей измены Монархiи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но настоящiе верные монархисты, почему же они не вступили въ бой? Почему во Францiи была Вандея, были Шуаны, была гражданская война изъ-за Монархiи, а въ Россiи ничего подобнаго не было?.. Вандея, Шуаны и подвиги роялистовъ были потому, что Людовикъ XVI и его династiя ни на единый день не прекращали борьбы съ революцiей и неустанно призывали всехъ верныхъ Монархiи роялистовъ къ защите и возстановленiю королевскаго престола. Во Францiи монархiя, съ Монархомъ во главе, вела войну съ революцiей. Тамъ была война, - были и военные подвиги. Въ Россiи не было подвиговъ, ибо не было и самой войны. Со стороны окружавшихъ Государя Императора царедворцевъ и военачальниковъ была измена, было предательство и содействiе революцiи. Находившiеся вдали отъ Престола верныe монархисты о самомъ факте революцiи узнали лишь тогда, когда Императоръ и вся Царская Семья были уже заложниками въ руках злейшихъ враговъ Монархiи. Предательски плененный Императоръ не решился начать междуусобную войну, не решился Самъ, не приказалъ того и намъ. Онъ ужаснулся гибельныхъ для Россiи последствiй междуусобiя во время мiровой войны. Безграничная любовь къ Россiи повлекла Государя къ отказу отъ борьбы за монархiю. Была ли то ошибка, былъ ли то подвигъ... Исторiя &amp;lt;...&amp;gt; разсудить, правильно ли поступили рyccкie монархисты, послушавъ своего законнаго Монарха и подчинившись во имя единаго фронта революцiонному Временному Правительству. Въ то время надъ Родиной висела грозная опасность иностраннаго завоеванiя, и отвратить эту опасность могла только послушная единой власти не ослабленная внутреннимъ раздоромъ сильная армiя.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Думаю, что pyccкie монархисты поступили такъ, какъ повелевалъ имъ долгъ передъ отечествомъ: ни единымъ словомъ, ни единымъ действiемъ не помешали они Временному Правительству вести войну до счастливаго для Россiи конца. И если война все же закончилась неслыханнымъ позоромъ и разваломъ, то это не была вина монархистовъ, это была вина техъ, кто въ разгаре мiровой войны вовлекъ Русскiй народъ въ преступную и безумную революцiю.» (Н.Е.Марков. Ответ монархиста. &quot;Двуглавый орёл&quot;, 1921.  - &lt;a href=&quot;http://www.apologetika.com/modules.php?op=modload&amp;name=News&amp;file=article&amp;sid=981&quot;&gt;http://www.apologetika.com/modules.php?op=modload&amp;name=News&amp;file=article&amp;sid=981&lt;/a&gt;)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/111823.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>4</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/111431.html</guid>
  <pubDate>Sat, 05 Dec 2009 07:57:48 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/111431.html</link>
  <description>&quot;ЧТО-ТО СБУДЕТСЯ, ЧТО-ТО НЕ СБУДЕТСЯ...&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мрачный прогноз на год грядущий: &lt;a href=&quot;http://orthoved.livejournal.com/52587.html#cutid1&quot;&gt;http://orthoved.livejournal.com/52587.html#cutid1&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но, как показывает практика, прогнозы - отдельно, а жизнь - отдельно.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/111431.html</comments>
  <category>политика</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>16</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/111217.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Dec 2009 18:38:16 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/111217.html</link>
  <description>САМОЕ ПРОСТОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;советский человек тот, кто сам себя таковым считает, кому Совок нравится&quot; (С.В.Волков)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А несоветский тот, для кого всё советское - несчастье, историческое - для России, и личное - для себя, своей судьбы (это уже моё, в разъяснение позиции).</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/111217.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>42</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/111087.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Dec 2009 10:08:57 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/111087.html</link>
  <description>ДРУЖЕСКАЯ БЕСЕДА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Встречался вчера с одним моим университетским приятелем, уже двадцать лет живущим в Германии. Он работает там бизнес-консультантом и время от времени приезжает сюда, где встречается с различными представителями местной бизнес-фауны. В абсолютном большинстве своём это гебисты, так или иначе контролирующие всю значимую хозяйственную деятельность в РФ. По его словам, никакого иного, лучшего, субъекта-партнёра, чем они, здесь просто нет. По сравнению с сегментом «цивильных», эти, по крайней мере, дееспособны и договороспособны, от них можно добиться результата и каких-то гарантий того, что обговариваемый проект состоится в планируемых параметрах. Эта система, по его наблюдениям, совершенно утвердилась и ей нет никакой реальной альтернативы на сегодня и обозримое завтра. На мой вопрос, а куда же подевались те персонажи, которые мелькали в 90-е – начале 2000-х, он ответил, что большинство их так или иначе «пошли под этих», а меньшинство либо уехало, либо отошло от дел, ведёт незаметную жизнь. Из разговоров со своими «партнёрами» он вынес убеждение – для меня несколько удивительное, - что единственной реальной альтернативной политической фигурой в позднеельцинский период был А.Собчак, которого они и убили, после чего иных, некоммунистических, вариантов, кроме того или иного условного «путина», уже не оставалось. Учитывая подчёркнутую скорбь самого Путина на похоронах своего «учителя», эта версия выглядит по крайней мере вполне возможной.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/111087.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>политика</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>20</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/110675.html</guid>
  <pubDate>Fri, 27 Nov 2009 14:33:45 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/110675.html</link>
  <description>С.ПАЛЕОЛОГ О РАСПУТИНЕ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Чем же объясняется пресловутое влияние Распутина при Дворе? Как это ни странно, - кристальной, безукоризненной чистотой душевных свойств и благородных помыслов Царя и Царицы и их твёрдой верой в своеобразную прозорливость и честность этого сына народа. /.../&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему могла приблизить к себе Царская Семья этого простого сибирского мужика? Мистики и в высокой степени религиозные Царь и Царица верили в его молитвы за их болящего сына, и, кроме того, Распутин в Петербурге, так же как и в Тобольске, если бывал во Дворце, то всегда просил за других, пытался разоблачить неправду, искал попранную справедливость. Это так отвечало запросам Государя и его Супруги, созданных для того, чтобы делать добро и искать на земле Божью правду.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но сумасбродный Распутин был воск, которым ловко пользовались авантюристы всех оттенков.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не Царя и Царицу следует корить за то, что пышным ядовитым цветом расцвёл этот фатальный человек с необыкновенными жалящими светлыми глазами, а ту продажную челядь, которая, в числе других, окружала царский трон.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Они, эти презренные люди, в своих своекорыстных видах всячески раздували значение «старца», тайно устраивали через него мелкие делишки и топили престиж Монарха, увлекая тем в пропасть величайшую в мире страну...» (С.Н.Палеолог. Цит. соч., сс. 77, 81.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/110675.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>6</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/110435.html</guid>
  <pubDate>Mon, 23 Nov 2009 21:11:46 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/110435.html</link>
  <description>«МЫ»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что-то снова стал смотреть «Тем временем». На этот раз обсуждали «войну», «пакт». Архивист Мироненко даже приятно удивил. Но всё равно – советский человек – всё «мы» да «мы»: «мы поставляли», «мы снабжали», «нас обманули» и т.п. И никто, не исключая уже непременного, как кажется, участника  шоу Г.Митрофанова, не попытался хотя бы задать уточняющий вопрос: а кто такие эти «мы»? Так все и крутились в советском красном колесе – Сванидзе, Мироненко, Казинцев, Митрофанов, Симонов, «модератор» Архангельский, совпаты Гареев и Бурляев – адская смесь, коктейль Молотова.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Небольшая дискуссия с самим &quot;модератором&quot;: &lt;a href=&quot;http://arkhangelsky.livejournal.com/107191.html?thread=3450295#t3450295&quot;&gt;http://arkhangelsky.livejournal.com/107191.html?thread=3450295#t3450295&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.P.S. И о чём тут вообще говорить, когда у людей даже не может закрасться подозрение о фиктивности советской политической и правовой субъектности как следующем пункте в рассуждении после вполне, казалось бы, очевидного тезиса о том, что Советия - не Россия...</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/110435.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>21</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/110255.html</guid>
  <pubDate>Mon, 23 Nov 2009 10:32:48 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/110255.html</link>
  <description>СЛУЖИЛЫЕ ЕВРЕИ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Продолжу цитировать замечательную книгу С.Палеолога:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Надо признать фактом, что многие евреи выдвинулись и заняли выдающееся положение на поприще свободных профессий: в журналистике, адвокатуре, профессуре, медицине, торговле. Но и на государственной службе многие пробили себе дорогу и заняли высокие посты.&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt; Знаменитый русский канцлер и министр иностранных дел времён Николая I граф Нессельроде родился от отца бельгийца и матери франкфуртской еврейки. Его потомки были видными русскими государственными деятелями. Еврейская кровь была у министра финансов времён Николая I гр. Канкрина, министра Двора гр. Фредерикса и у потомков по женской линии вице-канцлера Петра Великого гр. Шафирова (Шапиро), обер-прокурора Святейшего Синода Самарина*), б. московского губ. Предводителя дворянства, и у члена Государственного Совета Семёнова-Тян-Шанского, что было заметно по их внешности. Также у члена Государственного Совета статс-секретаря Перетц, директора Александровского лицея шталмейстера Саломон; сенаторов: Гредингера, Утина, Позена и б. товарища министра юстиции Гасмана; вице-директора Министерства юстиции Гальперина; заведующего церемониальной частью Министерства Двора гофмейстера Кониара; у ряда дипломатов с фамилией Гирс – один был министром; потомки б. придворных банкиров бароны: Штиглиц, Фелейзен, Капгер были тайными советниками; евреи, члены суда – саратовского – Тейтель, архангельского – Варшавский и пограничного – Мейер – достигли: первый чина действительного, а два других – статского советника; начальником канцелярии главного управления Красного Креста был А.Д.Чаманский; в департаменте полиции служили: Гурович и Виссарионов – оба занимали высокое положение; И.Я.Гурлянд был членом совета министра вн. дел, а А.О.Немировский – сперва саратовским городским головой, а затем по выбору П.А.Столыпина – управляющим городским отделом м-ва вн. дел. Много было на государственной службе евреев среди инженеров, в особенности гражданских; среди инженеров путей сообщения выделялись: Верблюнер, Абрагамсон, Богуславский, Нахман и мн. других;  лейб-медик Гирш, знаменитый харьковский окулист Гиршман, известные строители железных дорог: барон Кронеберг, Блиох, Поляков и Варшавский были тайн. советниками. Солистом Его Величества был венгерский еврей Ауэр. Действительными ст. советниками были: Проппер, Нотович, Вейнер (его сын служил в м-ве иностранных дел); доктор Гордон, знаменитый профес. Захарьин, барон Гинзбург, профессор Лондон и банкиры – Манус и Утин. Бродские были предводителями дворянства в Екатеринославской губ. Все перечисленные лица были талантливые люди, а большинство – и достойнейшие деятели.» (Цит. соч., сс. 38-40.) &lt;br /&gt;___________________________________________&lt;br /&gt; *)Стоит отметить, что указывается А.Д.Самарин, но не В.К.Саблер (Десятовский), как нередко делают другие авторы. Саблер, по Палеологу, из немцев. – С.К.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/110255.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>15</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/110069.html</guid>
  <pubDate>Sun, 22 Nov 2009 19:50:09 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/110069.html</link>
  <description>«ОКОЛО ВЛАСТИ»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эту книгу С.Н.Палеолога (не путать с однофамильцем Морисом!) можно цитировать и цитировать, буквально как стихи. Не нужно никаких толстых книг по истории, достаточно внимательно прочитать эти воспоминания, чтобы понять, что такое была Россия и как это бесконечно далеко от того, что мы вынуждены ежедневно воспринимать в качестве «среды обитания». Не удержусь и процитирую фрагмент, который можно было бы озаглавить:&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;РУССКИЕ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Итак, дело происходит в начале 1900-х. Два молодых человека, автор и его друг, некто Колосов, окончив ИМУ, поступили в службу: первый в МВД, второй – в Минфин. И вот они делятся впечатлениями:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Министром у нас был Плеве, товарищем его барон Икскюль фон Гильденбандт, командиром корпуса жандармов фон Валь, директором Департамента общих дел Штюрмер, вице-директорами фон Бюнтинг и Финне; во главе земского отдела стоял Савич и т.д... У нас (в Департаменте общих дел – С.К.) в те времена служили: барон фон Таубе, два барона фон-дер-Остен-Сакена, два барона Гревеница, бароны: Штакельберг, Нолькен, Клейст и Бистром; Штехер, Коцебу, Шульц, Миллер, Манн; большинство лютеране; далее шли поляки, графы: Грабовский и Ледоховский, Мицкевич, Григорович, Ивицкий; французы: Паризо де-ла-Валет, Граве и Латернер – почти все католики; серб Савич; болгарин Дмитри; финляндец гр. Армфельд; греки: Ханжогло, Алфераки, Кондоиди, Хартулари, Челебидаки, Ревелиоти; итальянец Якоби; кавказцы, князья: Андроников и Абашидзе; армянин Тер-Григорианц; были и русские. Мои речи мало утешали Колосова, и он наносил удары чинами кредитной канцелярии. Он почему-то думал, что директор Болеслав Фомич Малешевский, вице-директор фон Замен, начальники отделений: Менжинский, фон Мебес, Кюхельбекер, фон Зейме и такой же младший состав канцелярии затмевают собой наш департамент. Поле битвы осталось всё же за мной в тот день, когда я объявил Колосову, что по протекции Б.В.Штюрмера в наш департамент определён на службу Евгений Самуилович Фогель, сын кременчугского врача-еврея.»  (С.Н.Палеолог. Около власти. М., 2004, сс. 30-31.)  И далее в таком же роде о служилом слое РИ, который автор наблюдал самым непосредственным образом изнутри.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В продолжение: &quot;У нас были целые уезды, заселённые сербами (Славяносербский уезд Екатеринославской губ.), были земледельческие колонии греческие, итальянские, немецкие, чешские; горнозаводские районы: уральский и южный кишели французами и бельгийцами. В Крыму, заведуя в 1915 г. ликивидацией немецкого землевладения (самая высокая культура землепользования, какую я когда-либо видел в России), я обнаружил деревни с голландскими выходцами. Для всех у нас находилось место, все, кто хотели работать, благоденствовали, богатели, процветали и, что в особенности ценно, делались душой чисто русскими людьми.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мы предоставляли все права и преимущества иностранцам, но мы иностранцами не угнетали хозяев страны - русского народа. Теперь мы воочию убедились, чего добивались те, кто обвинял прежнюю Россию в угнетении инородцев. Инородцы, захватив власть, взяли в клещи несчастный русский народ и ныне в Триэсэрии никто пикнуть не смеет о каком бы то ни было засилье.&quot; (Там же. Сс. 32-33.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Коментарий от себя. Да, срезали этот цветущий плодоносящий верхний слой, а находящуюся под ним тяжёлую глинистую материнскую породу превратили в азиатский такыр, в который вбили сваи для вышек колониальных надсмотрщиков.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/110069.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>13</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/109763.html</guid>
  <pubDate>Tue, 17 Nov 2009 16:04:30 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/109763.html</link>
  <description>ПО ПОВОДУ ВСТРЕЧИ С ЧИТАТЕЛЯМИ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вчера я посетил встречу двух представителей авторского коллектива обширного труда «История России. ХХ век» с читателями (в основном потенциальными). Авторский коллектив представляли два самых заметных его участника: проф. А.Б. Зубов и о. Г. Митрофанов. Оба они выступили с некими вводными сообщениями, после чего последовали вопросы-ответы и несколько выступлений из зала. В общем, обычное, типовое мероприятие, ничего особенного. Но кое-какие заслуживающие внимания моменты постараюсь вспомнить и воспроизвести.&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Во-первых, откуда есть пошла сия книга?  А.Б.Зубов изложил так. Несколько лет назад, в 2004-06 гг., он напечатал в «Новом мире» главы своей будущей работы «Размышления о революции в России» (позднее переименованной в «Размышления над русской историей»). Тексты эти были замечены и, спустя какое-то время некие люди вышли с предложением написать несоветскую историю ХХ века. Происходило это как раз в момент явного усиления просоветских настроений. Кто именно вышел на него, от кого исходила инициатива А.Б. не счёл возможным ответить (я специально спросил его об этом частным образом).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Изначально книга мыслилась как школьный учебник, но  по мере работы и накопления материала стало ясно, что прежде учебника должно быть написано нечто основополагающее – «история в духе Соловьёва», учитывая, что до сих пор ни в РФ, ни где бы то ни было за рубежом полноформатной истории России ХХ века написано не было. А.Б.Зубов совместно с тогда ещё живым А.И.Солженицыным составили список из 600 сюжетов, которые должны быть освещены. Их распределили между 45 авторами, как местными, так и зарубежными. По условиям договора с ними, окончательная доводка и компилирование их фрагментов осуществлялись одним человеком – руководителем авторского коллектива А.Б.Зубовым. Красноречивый штрих времени: из 45 авторов книги 3 попросили не указывать своих имён из-за начавшейся кампании против &quot;фальсификаторов&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В связи с кризисом осенью прошлого года над изданием нависла угроза. Но всё-таки оно состоялось, правда, в несколько более «бюджетном» формате. Расходится оно очень неплохо, сейчас готовится допечатка, а через какое-то время состоится и второе издание, уже в изначально задуманном виде, дополненное и исправленное.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;О. Г. Митрофанов сообщил, что с его подачи книга принята как основное учебное пособие по гражданской истории России ХХ века в С.-Петербургской духовной академии.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/109763.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>16</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/109554.html</guid>
  <pubDate>Tue, 17 Nov 2009 07:33:53 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/109554.html</link>
  <description>К ЕВРЕЙСКОМУ ВОПРОСУ ИЛИ ЭТНОАНАТОМИЯ СОВКА&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из комментариев Д.Е.Галковского к собственному же посту:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;...до революции евреи составляли 5% учёных и то это большей частью были евреи западные (в основном выходцы из Германии). А после революции из-за эмиграции и террора процент евреев-учёных увеличился до 20%. Потом, из-за ограничений поступления русских в вузы (внешне по социальному признаку) процент евреев увеличился до 35%. Поскольку из интеллигентных семей поступать в вузы разрешали только евреям, среди нефиктивных специалистов их процент составил к 40-м годам 50% и упорно держался до последней еврейской эмиграции. Их этих 50% девять десятых были евреи местечковые, слабо разбирающиеся в европейской жизни (они её просто никогда не видели).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Проблемы у евреев с советской властью были. На раннем этапе - у части культурных городских евреев, в конце - у еврейской массы, которая получила льготы на выезд. Евреев также очень напугал террор конца сороковых, когда к евреям несколько лет относились так же, как к русским относились всегда. То есть без льгот и с периодическим хамством (&quot;куда прёшь, рыло!&quot;). Но в целом это была краса и гордость советской элиты. КОСТЯК. Еврей сам по себе для советской власти штука плохая. Советскую власть пугала любая этническая определённость. Нравились метисы. Идеальный советский человек это любая форма метисизации (узбеко-украинец, чечено-эстонец, руско-бурят), но обязательно с дополнением еврейства. Без еврейства советский гомункулюс ненастоящий.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Англичане кстати так к советским и относились. Как к нелепым крестьяно-евреям. Очень показательны в этом смысле впечатления об СССР Питера Устинова. Он всегда хохотал над советскими; А, &quot;Шлёма Иванов&quot;. Думаю, это было у него не личное, а типологическое. &quot;Взгляд из Лондона&quot;.&quot; &lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В продолжение темы: &quot;Существует много спекуляций по поводу процентной нормы для евреев в вузах. При этом конкретных цифр не называется. Дело в том, что подобная установка действтельно существовала, кажется с начала 60-х, но была она вызвана не антисемитизмом, а засильем евреев. 20% - нормально. Но речь пошла о 60%. Это резко сужало базу для других наций, особенно без брони (она была у большинства отсталых нацменов). Кроме того, качество студенчества падало. Евреи народ культурный и талантливый. Но не до такой степени, чтобы 100% евреев имели высшее образование. Поэтому сказали: &quot;Вы, это... орудуйте потише&quot;. &quot;Возьмите себя в руки&quot; (с) персонаж Волчек из &quot;Берегись автомобиля&quot;. В условиях постепенного охлаждения к евреям (из-за льготной эмиграции) это стало подаваться как гонения. А какие гонения? Любая еврейская община приняла бы такое решение. Что они, дураки что ли?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В СССР было легко поменять национальность в паспорте и фамилию. В условиях льготной эмиграции смена национальности и фамилии воспринималась как проявление лояльности к советской власти. &quot;Человек решил остаться&quot;. Никаких препятствий для этого не было. Наоборот, крайне болезненно относились к любым формам национальной самоидентификации (изучение иврита, хождение в синагогу и т.д.) Это могло вызвать проблемы. В последний период большие, чем у русских или мусульманских народов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кроме того, существавал бытовой антисемитизм. Повсеместный, но довольно слабый. Люди завидовали еврейским льготам, что естественно. В условиях скученности на евреев постоянно натыкались, что тоже &quot;не способствовало&quot;. Но ничего похожего на армяно-азербайджанские отношения не было.&quot; &lt;br /&gt;(&lt;a href=&quot;http://galkovsky.livejournal.com/154325.html#cutid1&quot;&gt;http://galkovsky.livejournal.com/154325.html#cutid1&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. А вот голос из прошлого: &quot;Тип человека грядущей эпохи есть тип бастарда. Евразийско-негроидальная смешанная раса соединит в себе всю многогранность расовых отличий человечества... Благостное Провидение даст нам и вождей этой новой Европы - в лице духовной аристократии благородной еврейской расы.&quot; (Из статьи графа Куденхове-Каллерги в &quot;Газете венских масонов&quot; №№ 9-10, 1923. Цит. по: Н.Е.Марков. Войны тёмных сил. М., 2008, с. 213.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/109554.html</comments>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>36</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/109146.html</guid>
  <pubDate>Sun, 15 Nov 2009 12:20:15 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/109146.html</link>
  <description>ПОД ПЕРЕВЁРНУТОЙ ПЕНТАГРАММОЙ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Юзер ingeniosus дал ссылку на любопытный ресурс советских артефактов. Там есть и такое чудо: &lt;a href=&quot;http://www.krasnoyeznamya.ru/picd.php?vrub=rm&amp;pid=6&amp;picid=243&quot;&gt;http://www.krasnoyeznamya.ru/picd.php?vrub=rm&amp;pid=6&amp;picid=243&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Советское наследие в химически чистом, изначально-аутентичном виде. Attn. г-на Медведева. Слегка только освежить и в серию: Sovok updated &amp; upgraded.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Даже такой в общем левый мыслитель и христианствующий вольнодумец как Н.Бердяев отозвался как-то о ссср как о &quot;первом примере сатанократического государства&quot;. (Цит. по: Н.Марков. &quot;Войны тёмных сил.&quot; М., 2008, с. 268.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/109146.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>11</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/108974.html</guid>
  <pubDate>Mon, 09 Nov 2009 12:10:44 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/108974.html</link>
  <description>АНОНС&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сегодня в 22.35 на канале &quot;Культура&quot; в передаче Александра Архангельского &quot;Тем временем&quot; обсуждается вопрос переименования городов, улиц, площадей и прочих топонимов. Участвуют Арсений Рогинский, Владимир Мединский, Татьяна Шумная, прот. Георгий Митрофанов и Андрей Зубов. Источник: &lt;a href=&quot;http://russia-xx.livejournal.com/&quot;&gt;http://russia-xx.livejournal.com/&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Несколько настораживает г-жа Шумная :)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Мои опасения подтвердились. Впрочем, на противоположной стороне особой веры в успех не наблюдалось. Г-да Зубов и Митрофанов выглядели уставшими и какими-то потухшими, г-н Рогинский - типичный шестидесятник. Хоть это впрямую не произносилось, но явно подразумевалось, что советская идентичность есть давно свершившийся факт, и после некоторого колебания 90-х она заново утвердилась в несколько отредактированном виде. Впрочем, кое-какие частные изменения не исключены. Причём они могут быть разнонаправленными, как то отказ, например, от &quot;войковской&quot;, но возвращение &quot;сталинграда&quot; - во всяком случае, люди, представляющие &quot;линию партию&quot;, дали понять, что такая комбинация возможна.</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/108974.html</comments>
  <category>разное</category>
  <category>contra sovok</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>7</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://enzel.livejournal.com/108737.html</guid>
  <pubDate>Mon, 09 Nov 2009 10:09:19 GMT</pubDate>
  <link>http://enzel.livejournal.com/108737.html</link>
  <description>ДЕКАБРЬ 1916 г.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;А русская власть молчит, глотает обиды и покорно ждёт, пока кавказские дикари в союзе с исступлёнными эпилептиками и с накравшими казённые деньги общественными городскими и земскими &quot;либералами&quot; настолько обнаглеют и окрепнут, что от слов перейдут к делу и потащат на виселицы тех либеральных сановников, которые не решаются проявить свою законную силу, пока эта сила ещё существует... Вы с думской кафедры призываете безнаказно к революции, но вы не предвидите, что ужасы французской революции побледнеют пред ужасами той революции, которую вы хотите создать в России, пользуясь нерешительностью теперешнего правительства. Вы готовите могилу не только &quot;старому режиму&quot;, но бессознательно вы готовите могилы себе и миллионам ни в чём неповинных граждан. Вы создадите такие погромы, такие варфоломеевские ночи, от которых содрогнутся даже &quot;одержимые революционной манией&quot; демагоги бунта, социал-демократии и трудовиков!&quot; (П.Ф.Булацель. Запись от 18.12.1916. Журнал &quot;Российский гражданин&quot; №46, 1916 г.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Правые газеты, как &quot;Земщина&quot;, &quot;Русское знамя&quot;, &quot;Московские ведомости&quot;, изо дня в день усовещивали обезумевшеее русское общество и заклинали его сохранить хотя последние остатки благоразумия... Только в этих газетах можно было найти сколько-нибудь верное отображение всего происходившего в государстве, и в особенности в &quot;законодательных палатах&quot;.&quot; (Н.Е.Марков. Указ соч. с. 149.)</description>
  <comments>http://enzel.livejournal.com/108737.html</comments>
  <category>история</category>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
</channel>
</rss>
