Общим местом является рассуждение об огромном культурном разрыве между «верхами» и «низами» в Российской Империи, чем в конечном счёте и объясняют революционную катастрофу. Возможен, однако, и несколько иной взгляд: Российская Империя была государством слишком сильно навырост. По отношению к крестьянским массам это и не могло быть иначе. Но, к сожалению, и значительная (видимо, большая) часть русского образованного слоя по своему культурному, моральному и интеллектуальному уровню явно не соответствовала планке, задаваемой императорским государством, прежде всего в лице своего центрального аппарата и Верховной Власти. Вот здесь и была настоящая беда и угроза для России. Когда «общественность», с участием титулованных и даже придворных особ, начинает систематически бороться с культурным государством – пиши пропало. Именно русское общество оказалось не на высоте, а не русское государство. Высокое государство было сметено и растоптано приземлённым «народом», а на его фундаменте тут же устроили советский концлагерь-помойку. Чем и было достигнуто соответствие культурного уровня «масс» и «способа их общественной организации».
Общим местом является рассуждение об огромном культурном разрыве между «верхами» и «низами» в Российской Империи, чем в конечном счёте и объясняют революционную катастрофу. Возможен, однако, и несколько иной взгляд: Российская Империя была государством слишком сильно навырост. По отношению к крестьянским массам это и не могло быть иначе. Но, к сожалению, и значительная (видимо, большая) часть русского образованного слоя по своему культурному, моральному и интеллектуальному уровню явно не соответствовала планке, задаваемой императорским государством, прежде всего в лице своего центрального аппарата и Верховной Власти. Вот здесь и была настоящая беда и угроза для России. Когда «общественность», с участием титулованных и даже придворных особ, начинает систематически бороться с культурным государством – пиши пропало. Именно русское общество оказалось не на высоте, а не русское государство. Высокое государство было сметено и растоптано приземлённым «народом», а на его фундаменте тут же устроили советский концлагерь-помойку. Чем и было достигнуто соответствие культурного уровня «масс» и «способа их общественной организации».
-
(no subject)
ОБ ИЗОБРЕТАТЕЛЬНОСТИ КОММУНАЛЬНЫХ МУЖИКОВ Я не люблю писать о быте, тем более о своих частных бытовых проблемах. Не стал бы и теперь, но история…
-
(no subject)
ОРУДИЕ АПОКАЛИПСИСА Прочитал, не без усилия, внушительный опус немецкого историка Эвы И. Фляйшхауэр (1942) Русская революция: Ленин и Людендорф…
-
(no subject)
ЗУРОВ И БРЕШКО-БРЕШКОВСКИЙ Прочитал в начале года два романа Л.Ф.Зурова (1902-1971), Древний путь и Поле. Зуров, без сомнения, очень талантливый…
- Post a new comment
- 16 comments
- Post a new comment
- 16 comments
-
(no subject)
ОБ ИЗОБРЕТАТЕЛЬНОСТИ КОММУНАЛЬНЫХ МУЖИКОВ Я не люблю писать о быте, тем более о своих частных бытовых проблемах. Не стал бы и теперь, но история…
-
(no subject)
ОРУДИЕ АПОКАЛИПСИСА Прочитал, не без усилия, внушительный опус немецкого историка Эвы И. Фляйшхауэр (1942) Русская революция: Ленин и Людендорф…
-
(no subject)
ЗУРОВ И БРЕШКО-БРЕШКОВСКИЙ Прочитал в начале года два романа Л.Ф.Зурова (1902-1971), Древний путь и Поле. Зуров, без сомнения, очень талантливый…
