В связи с последней дискуссией в блоге oldadmiral’a не могу в очередной раз не прокомментировать тему «в коммунизме (вар. в ссср) не всё было так плохо». Люди, делающие подобные заявления, сразу выдают либо своё конкретно-историческое невежество, либо неспособность к метаисторическому мышлению. В отношении первого всё просто: это элементарное невладение материалом, прежде всего – живыми свидетельствами о времени. Второй случай более тяжёл: люди не способны осознать, что объём сотворённого зла столь велик, что без неких специальных процедур, техник, или, по терминологии И.Ильина, акта – невозможно дальнейшее нормальное историческое существование той популяции, над которой довлеет эта страшная ноша (тут ещё важно понимать или даже чувствовать, что личная непричастность к этому злу, его нахождение "в прошлом", попытки предать его забвению или умалению никак не отменяют проблемы его тяготения и влияния, пока не состоялось её надлежащее разрешение). Вопрос о том, каковы должны быть эти надлежащие процедуры, техники, акты – дальнейший, вторичный. Первично – понимание насущной, жизненной необходимости чего-то подобного. Неспособность к этому пониманию изобличает духовную слепоту, ущербность, мёртвость.
В связи с последней дискуссией в блоге oldadmiral’a не могу в очередной раз не прокомментировать тему «в коммунизме (вар. в ссср) не всё было так плохо». Люди, делающие подобные заявления, сразу выдают либо своё конкретно-историческое невежество, либо неспособность к метаисторическому мышлению. В отношении первого всё просто: это элементарное невладение материалом, прежде всего – живыми свидетельствами о времени. Второй случай более тяжёл: люди не способны осознать, что объём сотворённого зла столь велик, что без неких специальных процедур, техник, или, по терминологии И.Ильина, акта – невозможно дальнейшее нормальное историческое существование той популяции, над которой довлеет эта страшная ноша (тут ещё важно понимать или даже чувствовать, что личная непричастность к этому злу, его нахождение "в прошлом", попытки предать его забвению или умалению никак не отменяют проблемы его тяготения и влияния, пока не состоялось её надлежащее разрешение). Вопрос о том, каковы должны быть эти надлежащие процедуры, техники, акты – дальнейший, вторичный. Первично – понимание насущной, жизненной необходимости чего-то подобного. Неспособность к этому пониманию изобличает духовную слепоту, ущербность, мёртвость.
-
(no subject)
ВНОВЬ Я ПОСЕТИЛ... Хороший майский день (лучший сезон в Москве) подвиг меня на одно из редких, но регулярных ностальгических путешествий в страну…
-
(no subject)
ОБ ИЗОБРЕТАТЕЛЬНОСТИ КОММУНАЛЬНЫХ МУЖИКОВ Я не люблю писать о быте, тем более о своих частных бытовых проблемах. Не стал бы и теперь, но история…
-
(no subject)
ЗУРОВ И БРЕШКО-БРЕШКОВСКИЙ Прочитал в начале года два романа Л.Ф.Зурова (1902-1971), Древний путь и Поле. Зуров, без сомнения, очень талантливый…
- Post a new comment
- 55 comments
- Post a new comment
- 55 comments
-
(no subject)
ВНОВЬ Я ПОСЕТИЛ... Хороший майский день (лучший сезон в Москве) подвиг меня на одно из редких, но регулярных ностальгических путешествий в страну…
-
(no subject)
ОБ ИЗОБРЕТАТЕЛЬНОСТИ КОММУНАЛЬНЫХ МУЖИКОВ Я не люблю писать о быте, тем более о своих частных бытовых проблемах. Не стал бы и теперь, но история…
-
(no subject)
ЗУРОВ И БРЕШКО-БРЕШКОВСКИЙ Прочитал в начале года два романа Л.Ф.Зурова (1902-1971), Древний путь и Поле. Зуров, без сомнения, очень талантливый…
